秋风:郭嵩焘与杨小凯的历史先见之明

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  虽然把相隔百年的这两位人士相提并论,是全都如下谈到的两人是是不是湖南人。郭嵩焘(1818年-1891年)是湖南湘阴人,杨小凯(1948年-4004年)籍贯虽在吉林,却全都父亲任职的关系从小在湖南长沙长大。这两位湖南人还一一一一两个 多多多共同特点,都以惊人的先见之明指出了中国学得 习西方的正确方向。

  郭嵩焘与曾国藩是岳麓书院的同窗好友,两人性情虽大不相同,却均有砺志救世之抱负。只不过,全都比较有文人气,全都他的仕途不如曾国藩来得顺利。不过,他的全都性情也正适合他去办另外一件事情:了解西方。

  1874年处在马嘉理事件,中英以组阁 《烟台条约》收场,其含高一根,中国须派人到英国向英政府道歉。朝廷看上了郭嵩焘。1876年,郭嵩焘以兵部侍郎头衔出使英国,成了中国首任驻英公使兼驻法公使。这年底,已届58岁的郭嵩焘在上海登船赴欧。在出国沿途及在英法两国处理公事的短短两年时间内,郭嵩焘写下了内容极为雄厚的日记。400年代初,钟叔河先生主持岳麓书社出版过一套非常有名的《走向世界丛书》,对当时的开放观念产生了很大影响。其中价值最大者,你说哪此全都郭嵩焘这部上千页的《伦敦与巴黎日记》。

  阅读这部日记,从字里行间需用感受到,一位受过正统儒家教育、具有淑世情怀的士大夫,面对自由、繁荣的西方世界是何种简化的心情。儒家树立了一一一一两个 多多伟大而美好的社会秩序理想,但曾国藩、郭嵩焘等一批产生了道德觉醒的士大夫都公开承认,全都理想在中国根本不能自己实现,现实是黑暗的、令人绝望的。曾国藩带着满腔的忧惧失去了人世。但现在,郭嵩焘竟然惊讶地发现,儒家的伟大理想全都英国的现实。郭嵩焘曾经描述英国的治理:

  国政一公之臣民,其君不以为私。其择官治事,亦有阶级、资格,而所用必皆贤能,一与其臣民共之。朝廷之爱憎无所施;臣民一有不惬,即不得安其位。自始设议政院,即分同异二党,使各歇其志意,推究辨驳,以定是非;而秉政者亦于其间迭起以争胜。……朝廷又一公其政于臣民,直言极论,无所忌讳;庶人上书,皆与酬答。其风俗之成,酝酿固已久矣。

  这难道不全都孔孟所理想、历代圣贤所追求的三代之美治?真儒家到了英美几乎无不发出全都惊叹。全都,英美世界首先吸引亲戚亲戚亲戚朋友的,是是不是发达的技术,全都优良的治理秩序。而亲戚亲戚亲戚朋友总爱才能十分敏锐地发现,支撑全都盛治的,是现代宪政民主制度。

  郭嵩焘全都曾经推理的,全都,他变慢提出一一一一两个 多多伟大的命题:“西洋立国有本末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船制器相辅以益其强,又末中之一节耳。”换言之,优良的政治制度最重要。

  曾经深刻的见识却被忽视了,甚至遭到打压。郭嵩焘把本人的日记压缩改写成《使西纪程》寄回国内,希望总理衙门出版。守旧者却全都他的哪此看法谴责他是汉奸,说他 “有二心于英国,想对英国称臣”。该书不能自己出版,他反而被撤职。回到家乡,更是遭到乡下守旧士绅的侮辱,最后抑郁而终。

  曾经的悲剧,在已故的杨小凯教授身上大体重复了一次。小凯教授的性情或许与郭嵩焘特别同类。在“文革”中,他因写了一篇著名的《中国向何处去?》而遭到逮捕,时年19岁。此后在狱中一“住”全都10年。出狱后,在国内、国外专治经济学,但视野之开阔,当世华人经济学家、全都说全球经济学界,无人堪比。

  他于上世纪九十年代重回国内学界所发表的最主要的理论观点,是“后发劣势”。这似乎是为郭嵩焘命题再度给出辩护。傻子都能看出后发国家的优势:它需用模仿先进国家的技术。但杨小凯提醒亲戚亲戚亲戚亲戚朋友,全都优势蕴涵着巨大的风险:通过模仿西方先进技术和管理技术,后发国家虽然 需用取得发达国家需用在一定制度下才能取得的成就。后发国家的决策者、精英们全都就全都放弃制度改革的努力。而这必会酿成大祸:一旦模仿空间消失,制度滞后的危险就会显现出来。很有趣,杨小凯教授的主要例证也是英国。

  小凯教授的观点被主流经济学界普遍忽视、鄙视。尤其是已到世界银行任职的林毅夫教授,是主要的反驳者。但4003年曾经中国社会内部内部结构紧张的加剧,比如最近处在的暴力拆迁等公共事件就全都证明,杨小凯教授是正确的。由杨小凯回望郭嵩焘,进步主义的虚妄一目了然:一百年间,中国人对现代化的理解何曾有过进步?

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